مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
قاعدة اصالت تذکیه حیوان (قواعد فقهی جعفری) قاعدة اصل حریت (قواعد فقهی جعفری) قاعدة اصل عدم ولایت (قواعد فقهی جعفری) قاعدة الاذن فی الشئ اذن فی لوازمه (قواعد فقهی جعفری) قاعدة الامتناع بالاختیار لا ینافی الاختیار (قواعد فقهی جعفری) قاعده اتلاف (قواعد فقهی جعفری) قاعده اجزاء‌ (قواعد فقهی جعفری) قاعده احترام (قواعد فقهی جعفری) قاعده احترام خون مسلمان (قواعد فقهی جعفری) قاعده احسان (قواعد فقهی جعفری) قاعده احیاء (قواعد فقهی جعفری) قاعده اخذ اجرت بر واجب (قواعد فقهی جعفری) قاعده ارشاد (قواعد فقهی جعفری) قاعده استیفاء (قواعد فقهی جعفری) قاعده اشتراک (قواعد فقهی جعفری) قاعده اصالت صحت (قواعد فقهی جعفری) قاعده اضطرار (قواعد فقهی جعفری) قاعده اعانت بر اثم و عدوان (قواعد فقهی جعفری) قاعده اعتبار دار الاسلام (قواعد فقهی جعفری) قاعده اعتبار ید مسلمان (قواعد فقهی جعفری) قاعده اعراض (قواعد فقهی جعفری) قاعده اقامة الحدود إلی من إلیه الحکم (قواعد فقهی جعفری) قاعده اقدام (قواعد فقهی جعفری) قاعده اقرار عقلا قاعده الاتمام علی الحاضر (قواعد فقهی جعفری) قاعده الإجارة‌ أحد معایش العباد (قواعد فقهی جعفری) قاعده الأقرب یمنع الأبعد (قواعد فقهی جعفری) قاعده الاقرب یمنع الاقرب (قواعد فقهی جعفری) قاعده الجمع مهما امکن أولی من الطرح (قواعد فقهی جعفری) قاعده الدین مقدم علی الارث (قواعد فقهی جعفری) قاعده الزام (قواعد فقهی جعفری) قاعده الزعیم غارم (قواعد فقهی جعفری) قاعده الضرورات تتقدر بقدرها (قواعد فقهی جعفری) قاعده القصر علی المسافر (قواعد فقهی جعفری) قاعده المجالس بالأمانة (قواعد فقهی جعفری)‌ قاعده الممنوع الشرعی کالممتنع العقلی (قواعد فقهی جعفری) قاعده المؤمنون عند شروطهم (قواعد فقهی جعفری) قاعده الوصیة حق علی کل مسلم قاعده الوقوف علی حسب ما یوقفها اهلها (قواعد فقهی جعفری) قاعده امکان الحاق فرزند (قواعد فقهی جعفری) قاعده امکان حیض (قواعد فقهی جعفری) قاعده انتفاء کل به انتفاء جزء‌ قاعده انتفاء‌ مشروط بانتفاء شرطه (قواعد فقهی جعفری) قاعده انحلال عقود (قواعد فقهی جعفری) قاعده اهم و مهم (قواعد فقهی جعفری) قاعده بطلان کل عقد بتعذر الوفاء بمضمونه (قواعد فقهی جعفری) قاعده بنای بر اکثر (قواعد فقهی جعفری) قاعده بینه و یمین (قواعد فقهی جعفری) قاعده تجاوز (قواعد فقهی جعفری) قاعده تحالف (قواعد فقهی جعفری) قاعده تداخل اسباب و مسببات (قواعد فقهی جعفری) قاعده تدرأ الحدود بالشبهات (قواعد فقهی جعفری) قاعده تساقط (قواعد فقهی جعفری) قاعده تسامح در ادله سنن (قواعد فقهی جعفری) قاعده تسبیب (قواعد فقهی جعفری) قاعده تسلّط (قواعد فقهی جعفری) قاعده تصدیق امین (قواعد فقهی جعفری) قاعده تفویت (قواعد فقهی جعفری) قاعده تقیه (قواعد فقهی جعفری) قاعده تلازم بین غرامت و فایده (قواعد فقهی جعفری) قاعده تلازم بین نماز و روزه (قواعد فقهی جعفری) قاعده تلف در زمان خیار (قواعد فقهی جعفری) قاعده تلف مبیع قبل از قبض قاعده جب (قواعد فقهی جعفری) قاعده حجیّت بینه (قواعد فقهی جعفری) قاعده حجیت ظن در نماز (قواعد فقهی جعفری) قاعده حجیت قول ذی الید (قواعد فقهی جعفری) قاعده حرمة‌ تقریر الجاهل علی جهله (قواعد فقهی جعفری) قاعده حرمت ابطال اعمال عبادی (قواعد فقهی جعفری) قاعده حرمت اهانت به محترمات دین (قواعد فقهی جعفری) قاعده حرمت تسبیب الی الحرام (قواعد فقهی جعفری) قاعده حرمت تصرف در مال غیر (قواعد فقهی جعفری) قاعده حل (قواعد فقهی جعفری) قاعده حیازت (قواعد فقهی جعفری) قاعده حیلوله (قواعد فقهی جعفری) قاعده دلالت نهی بر فساد (قواعد فقهی جعفری) قاعده ذکاة الجنین ذکاة امه (قواعد فقهی جعفری) قاعده رجوع جاهل به عالم (قواعد فقهی جعفری) قاعده سبق (قواعد فقهی جعفری) قاعده سماع قول ذی الید (قواعد فقهی جعفری) قاعده سوق (قواعد فقهی جعفری) قاعده شرط فاسد (قواعد فقهی جعفری) قاعده شفعه (قواعد فقهی جعفری) قاعده صلح (قواعد فقهی جعفری) قاعده ضمان الید (قواعد فقهی جعفری) قاعده طهارت (قواعد فقهی جعفری) قاعده عدل و انصاف (قواعد فقهی جعفری) قاعده عدم تزکیه (قواعد فقهی جعفری) قاعده عدم سماع انکار بعد از اقرار (قواعد فقهی جعفری) قاعده عدم شرطیت بلوغ در احکام وضعی (قواعد فقهی جعفری) قاعده عدم ضمان امین (قواعد فقهی جعفری) قاعده عدول (قواعد فقهی جعفری) قاعده غرور (قواعد فقهی جعفری) قاعده فراش (قواعد فقهی جعفری) قاعده فراغ (قواعد فقهی جعفری) قاعده فساد (قواعد فقهی جعفری) قاعده قرعه (قواعد فقهی جعفری) قاعده قصد (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل جنایة لامقدر لها ففیها الارش (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل ذی ناب من السباع و مخلب من الطیر حرام (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل رهن فإنه غیر مضمون (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل شیئ یابس ذکی (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل عضو یقتص منه مع وجوده تؤخذ الدیة مع فقده (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل کافر نجس (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل ما جاز الصلاه فیه جاز التکفین به (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل ما جاز بیعه جاز رهنه (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل ما صحّ إعارته صحّ إجارته (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل ما لا یجوز الصلاه فیه لا یصح التکفین فیه (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل مدع یسمع قوله فعلیه الیمین (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل مسکر مائع بالاصالة فهو نجس (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل من لم یباشر القتل لم یقتصّ منه (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل من مرّ بمیقات وجب علیه الاحرام (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل من وجب نفقته علی الغیر وجبت فطرته علیه (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل منحور مذبوح حرام (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل موضع وجب فیه الرد قدّم (قواعد فقهی جعفری) قاعده کل واجب بالعنوان الاولی یتقدم علی الواجب بالعنوان الثانوی (قواعد فقهی جعفری) قاعده کلّما جاز اخذ الرهن به جاز اخذ الضمین به (قواعد فقهی جعفری) قاعده کلما کان عین المال موجوداً‌ فالحکم ردّه بعینه (قواعد فقهی جعفری) قاعده کلما کان قابلاً للتذکیه و لم یذک شرعاً فهو میتة (قواعد فقهی جعفری) قاعده کلما کان له منفعة‌ محلّلة مقصودة تصح اجارته (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا تعاد (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا دیة‌ لمن قتله الحد (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا ربا إلا فی ما یکال أو یوزن (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا رهن إلاّ مقبوضاً (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا شک فی النافله (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا شک لکثیر الشک (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا شک للامام و المأموم مع حفظ الآخر (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا ضرر (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا ضمان علی المستعیر (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا مسامحة فی التحدیدات (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا میراث للقاتل (قواعد فقهی جعفری) قاعده لا نذر فی معصیة و مرجوح (قواعد فقهی جعفری) قاعده لاتجتمع الزکاتان فی عین واحدة (قواعد فقهی جعفری) قاعده لزوم (قواعد فقهی جعفری) قاعده لوث (قواعد فقهی جعفری) قاعده لیس للضامن الا ما خسر (قواعد فقهی جعفری) قاعده ما أتلف مال الغیر (قواعد فقهی جعفری) قاعده ما لا یضمن بصحیحه لا یضمن بفاسده (قواعد فقهی جعفری) قاعده ما یباع فی سوق المسلمین فهو ذکیّ (قواعد فقهی جعفری) قاعده ما یصح بیعه یصح اجارته (قواعد فقهی جعفری) قاعده ما یضمن بصحیحه یضمن بفاسده (قواعد فقهی جعفری) قاعده مشروعیت عبادات صبی (قواعد فقهی جعفری) قاعده من أدرک رکعة فقد أدرک الصلاة‌ (قواعد فقهی جعفری) قاعده من ادرک رکعة من الوقت فقد ادرک الوقت (قواعد فقهی جعفری) قاعده من استخرج ماء فهو له (قواعد فقهی جعفری) قاعده من ملک (قواعد فقهی جعفری) قاعده میسور (قواعد فقهی جعفری) قاعده نفی سبیل (قواعد فقهی جعفری) قاعده نفی عسر و حرج (قواعد فقهی جعفری) قاعده وجوب اعلام الجاهل فیما یعطی (قواعد فقهی جعفری) قاعده وجوب تخلیه بین مال و مالک (قواعد فقهی جعفری) قاعده وجوب دفع الاشد بالاخف (قواعد فقهی جعفری) قاعده یحرم من الرضاع ما یحرم من النسب (قواعد فقهی جعفری) قاعده ید (قواعد فقهی جعفری) قاعده یستباح بالتیمم ما یستباح بالطهارة المائیة‌ (قواعد فقهی جعفری)
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 54
شرح الحلقة الثالثة المجلد 3
نویسنده:
کمال حیدري؛ تقریرنویس: حیدر یعقوبي
نوع منبع :
کتاب , درس گفتار،جزوه وتقریرات , شرح اثر , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
شرح الحلقة الثالثة، الدليل الشرعي، تقریرات درس سید کمال حیدری در شرح حلقه سوم از کتاب «دروس في علم الأصول»، معروف به «الحلقات»، تألیف محمدباقر صدر بوده که به قلم شیخ حیدر یعقوبی، به رشته تحریر درآمده است. حلقه سوم از حلقات شهید صدر، شامل سلسله دروس استدلالى و تحلیلى در باب مسائل اصول فقه شیعه است. شهید صدر در ارائه مباحث و تحلیل مسائل، داراى متد جدیدى بود. توجه به مقتضیات زمان و طرح مسائل روز و تغییر دادن مسائل قدیمى و بررسى عمیق و کارشناسانه در مسائل تجربى، از ویژگى‎هاى سیستم فکرى اوست. وى در این اثر، ضمن طرح کلیاتى در تعریف علم اصول، تقسیم حکم، تفاوت امارات و اصول، به مبحث قطع و حجیت آن پرداخته و به دنبال آن از دلایل محرزه، مثل دلیل شرعى لفظى و غیر لفظى، معانى حروف، دلالات، مفاهیم، حکم ظاهرى و نظریه حق الطاعه، بحث کرده است اثر حاضر که شرح این کتاب می‎باشد، در پنج جلد سامان یافته است جلد سوم، از هیئات جمل و مقدمات حکمت، بحث به میان آمده است. روش شرح بدین صورت است که ابتدا، متن اصل کتاب ذکر شده و در ادامه، به تشریح مواد، موضوعات و مطالب آن، پرداخته شده و در صورت وجود اقوال مختلف پیرامون آن موضوع، به بررسی آنها، پرداخته شده است.
مقدمات منهجية في علم أصول الفقه
نویسنده:
کمال حیدری؛ تقریر نویس: خلیل رزق
نوع منبع :
کتاب , درس گفتار،جزوه وتقریرات , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
ظنّ
نویسنده:
کمال حیدري؛ تقریرنویس: محمود نعمت جیاشي
نوع منبع :
کتاب , درس گفتار،جزوه وتقریرات , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
عراق/ کاظمین: مؤسسة الإمام الجواد علیه السلام للفكر و الثقافة,
کلیدواژه‌های اصلی :
ن‍ه‍ای‍ة الأرب‌ ف‍ی‌ ف‍ن‍ون‌ الأدب‌ المجلد 9
نویسنده:
ش‍ه‍اب‌ ال‍دی‍ن‌ اح‍م‍د بن‌ عبدالوهاب ن‍وی‍ری‌؛ تحقیق محمدرضا مروه، یوسف الطویل، یحیی الشامی
نوع منبع :
کتاب , آثار مرجع
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
بیروت: دارالکتب العلمیه,
چکیده :
نهاية الأرب في فنون الأدب تألیف احمد بن عبدالوهاب نویری فرهنگ نامه يا دائرةالمعارفى است جامع و از تمامى علوم و معارف اسلامى و فرهنگ عصر خويش و از صدر اول تا عصر تأليف سخن مى‌گويد. اين مجموعه كار خود را از آغاز آفرينش آسمان آغاز كرده و پيرامون هيئت آسمان و فلك ادامه مى‌دهد و در هواشناسى و كهكشان شناسى و چگونگى شكل- گرفتن برف و باران و آذرخش و قوس و قزح و اساس آتش و آتش‌خانه‌ها و ضرب المثل‌هاى مربوط به آتش و بيان شب‌ها و روزها و ماهها و سال‌ها و فصول و اعياد و كوه‌ها و درياها و جزاير و نهرها و چشمه‌ها و آبگيرها. به حقيقت كمتر علمى است كه نشانى از آن در اين مجموعه ديده نشود. تاريخ، ادبيات، فرهنگ شناسى، مردم شناسى و... آنقدر اين دانشنامه را آكنده است كه وجود آن را براى پژوهشگران تاريخ علم مرجعى گريز ناپذير مى‌سازد.اين مجموعه عظيم در بيش از 30 جلد تنظيم گشته و دانشهاى گوناگون را آنقدر به تفصيل برگزار كرده است كه تنها چند جلد آن مرجعى پربار براى تحقيقات ادبى و بلاغى است.
اقتصاد الهادی الی طریق الرشاد (الحج)
نویسنده:
محمد بن حسن طوسی؛ محقق: محمدکاظم موسوی
نوع منبع :
کتاب , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
قم: انتشارات دلیل ما,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
کتاب «الاقتصاد فیما یجب علی الرشاد» از تالیفات مهم شیخ طوسی «قده» است. این کتاب با وجود حجم کم، شامل مباحث مهمی از علم کلام و فقه می‌ باشد و به دلیل اهمیت آن از مصادر کتاب‌ های بحارالانوار و السرائر می‌ باشد. مباحث كتاب به طور كلى در دو بخش كلام و فقه تقسيم شده است. در قسمت اوّل، دو اصل توحيد و عدالت بررسى شده است كه در ضمن مسألۀ عدل، اصول نبوت، امامت و معاد نيز مطرح شده است. در قسمت دوم، كتاب‌ هاى پنج‌ گانه صلاة، صوم، زكاة، حج، جهاد مطرح شده است. قسمت فقه كتاب بصورت فقه موجز و رساله‌ هاى متداول نوشته شده و آنچنان كه مؤلف در مقدمه و انتهاى كتاب مى‌ نويسد سعى نموده كه در نهايت اختصار، مسائل اساسى و مورد نياز شامل واجبات، محرمات، مستحبات، مكروهات، مقدمات، اجزاء و شرايط و مبطلات هر يك از اين عبادات را در قالبى بسيار منظم بيان نمايد.
جواهر‌‎ الکلام فی شرح شرائع‌ الاسلام المجلد 2
نویسنده:
تالیف محمدحسن النجفی‬‏‫؛ حققه و علق علیه و اشرف علی طبعه عباس القوچانی.‬
نوع منبع :
کتاب , شرح اثر , آثار مرجع , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
ب‍ی‍روت‌: دار احیاءالتراث‌العربی‬‏‫,
کلیدواژه‌های فرعی :
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
جَواهرُ الْکَلام فی شَرْحِ شَرائعِ الْاسْلام یا جواهر الکلام کتابی است در فقه استدلالی اثر فقیه شیعه محمدحسن نجفی، مشهور به صاحب جواهر (درگذشته ۱۲۶۶ق) از شاگردان سید محمد جواد عاملی و شیخ جعفر کاشف الغطاء. این کتاب، شرحی مبسوط بر شرایع‌ محقق‌ حلّی‌ (درگذشته ۶۷۶ق) است‌ و از جهت گستردگی مطالب میان کتابهای فقهی بی‌نظیر است و آرا و استدلال‌های فقهای گذشته را در اختیار فقیهان و پژوهشگران فقه قرار داده است همچنین مشهورترين و با ارزش‏ترين آثار فقهى قرن سيزدهم مى‏باشد که از نظر وسعت تتبع و جمع‏آورى و احاطه به اقوال و دلال نظريات فقهى علما بر تمام كتاب‏هاى فقهى برترى دارد. این کتاب در حقیقت دائره المعارف فقه شیعه و یک مجموعه کامل فقهی است که حاوی نظریات و آرای فقهی علمای متقدم و متأخر است. کتاب جواهر از دیدگاه تمام علما و تراجم حائز اهمیت است. صاحب روضات الجنات، که معاصر صاحب جواهر بود، در وصف این کتاب چنین می نویسد: «جواهر الکلام دریای پهناور عجیبی است که تمام مراتب عملی را دارا است؛ کتاب روشنی است که هر کس هر گونه مسائل فقهی و احکام الهی را بخواهد، با تحقیقات مبسوط در آن به دست می آورد. جواهر مانند شکوفه ای است از درخت طوبا که ریشه اش در طور معنی واقع و استوار گردیده و فروعش در خانه ها ظاهر شده است». صاحب‌ جواهر در مقدمه‌، سبب‌ گزینش‌ شرایع‌ را به‌ عنوان‌ متن‌، جامعیت‌، استواری مباحث‌، شیوایی نثر و نیز توجه‌ و اهتمام‌ خاص‌ فقها به‌ آن‌ دانسته‌ و غرض‌ خود را از تألیف‌ جواهر، آشنا کردنِ فقه‌دانان‌ با فواید و دقایق‌ پنهان‌ شرایع‌، تبیین‌ ادله مسائل‌ آن‌، توضیح‌ لغزش‌های‌ شارحان‌ آن‌ و پرداختن‌ به‌ اقوال‌ فقها و مستندات‌ آنها به‌ گونه‌ای‌ موجز، ذکر کرده‌ است‌. مشهور است‌ که‌ نجفی‌ تألیف‌ جواهر را در ۲۵ سالگی‌ آغاز کرده‌ است‌. جواهر شرحی‌ مزجی‌ است‌ و از این‌رو، فصل‌بندی‌ و ترتیب‌ ابواب‌ آن‌ همانند خود شرایع‌ و شامل‌ چهار بخش‌ کلی عبادات‌ ، عقود ، ایقاعات‌ و احکام‌ است‌. صاحب‌ جواهر در ذیل‌ تعابیر و اصطلاحات‌ مهم‌ در متن‌ شرایع‌، به‌ویژه‌ آن‌ها که‌ موضوع‌ احکام‌ فقهی‌ است‌، به‌ استناد منابع‌ لغت‌ و اصطلاح‌شناسی‌، به‌ نقل‌ و تحلیل‌ دیدگاه‌های‌ گوناگون‌ در باره معنای‌ مراد از این‌ اصطلاحات‌ و احیاناً نقد آن‌ها پرداخته‌ است‌. در موارد بسیاری‌ به‌ توضیح‌ کوتاه‌ متن‌ بسنده‌ نشده‌ و پس‌ از پایان‌ یافتن‌ جمله‌ یا عبارت‌ متن‌ و ذکر یک‌ حکم‌ شرعی‌ یا مسئله فقهی‌، در باره آن‌ به‌ گونه مبسوط‌تری‌ توضیح‌ داده‌ شده‌ است‌ که‌ معمولاً شامل‌ تمام‌ یا بخشی‌ از این‌ موضوعات‌ می‌شود: اجماعی‌ یا اختلافی‌ بودن‌ حکم‌ ، ادله حکم‌ مذکور، دیدگاه‌های‌ گوناگون‌ فقهی‌ در باره آن‌ با اشاره‌ به‌ نام‌ فقهای‌ موافق‌ و مخالف‌ یا آثار آن‌ها و توضیح‌ و تحلیل‌ و نقد دلایل‌ و مستندات‌ آنان‌. مهم‌ترین‌ ادله مورد استناد در جواهرالکلام‌ عبارت‌اند از: قرآن‌ ، سنّت‌ ، اجماع‌ یا شهرت‌ منقول‌ و مُحَصَّل‌، سیره متشرعه‌، سیره (بنای‌) عقلا و اصول‌ عملی‌ مانند اصل‌ برائت‌ ، استصحاب‌ و اشتغال‌ . از ادله دیگر، که‌ استناد به‌ آن‌ها در این‌ کتاب‌ کم‌ نیست‌، این‌ موارد شایان‌ ذکر است‌: « ضروری دین‌ »، «ضروری مذهب‌«،«اجماع‌ مسلمین‌« و «اجماع‌ مُرکَّب‌«. بهره‌گیری‌ از عامل‌ «‌عرف »، به‌ویژه‌ برای‌ شناخت‌ موضوعات‌ احکام‌، نیز در جواهر شیوع‌ دارد، البته‌ اعتبار عرف‌ از دیدگاه‌ صاحب‌ جواهر منوط‌ به‌ وجود شرایطی‌ است‌. استناد به‌ قواعد فقهی‌ ، از جمله‌ قاعده لا ضرر ، نیز در این‌ کتاب‌ چشمگیر است‌. بخش‌ مهمی‌ از مباحث‌ جواهرالکلام‌ را بحث‌ و تحلیل‌ در باره چگونگی‌ استنباط‌ احکام‌ فقهی‌ از احادیث‌ تشکیل‌ داده‌ است‌ که‌ عمدتاً به‌ بررسی‌ دلالت‌ احادیث‌ بر آن‌ احکام‌ و حل‌ تعارض‌ احادیث‌ با یکدیگر یا با ادله دیگر اختصاص‌ دارد. منابعی‌ که‌ نام‌ آن‌ها در جواهر آمده‌ و مستقیم‌ یا غیرمستقیم‌ از آن‌ها استفاده‌ شده‌، طیف‌ گسترده‌ای‌ از منابع‌ فقهی‌ ، اصولی‌، کلامی‌، قرآنی‌، حدیثی‌، تاریخی‌ و ادبی‌ را دربرمی‌گیرد.
أسس العقلية المجلد 1 و 2
نویسنده:
عمار أبورغیف
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: دار الفقه,
چکیده :
کتاب الأسس العقلية تالیف عمار أبورغیف درباره علم اصول فقه به زبان عربی است كه در دو جزء تنظیم یافته است. جزء اول درباره تعریف علم اصول، موضوع آن، حجیت قطع، حجیت عقل و موافقت‌‌ها و برابری‌های عقل عملی در اصول فقه است. جزء دوم نیز مشتمل است بر: عقل عملی و جایگاه آن در زنجیره فكر قاضی، حسن و قبح و قاعده لطف، دیدگاه امامیه و معتزلی درباره وعده و "وعید" بررسی عقل از منظر دیگر و بررسی اشكال هیوم و دیدگاه "ایمانوئل كانت" در خصوص عقل، و سرانجام بررسی عقل كلامی در ادامه بحث عقل از دیدگاه‌های مختلف.
مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام المجلد 6
نویسنده:
عزيزالله عطاردی
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: انتشارات عطارد,
چکیده :
«مسند الإمام الباقر أبي‌ جعفر محمد بن علي (ع)» تأليف شيخ عزيزالله عطاردى، ششمين كتاب از مجموعه بزرگ «مسانيد اهل‌ بيت (ع)» دائرة المعارفى حديثى است كه به زبان عربى در شش جلد منتشر شده است. اين مجموعه، اثرى مرجع محسوب مى‌ شود و براى همگان، به‌ويژه پژوهشگران كاربرد دارد. مسند حاضر، مشتمل بر سه بخش است: 1- احاديثى كه مربوط به زندگى و شخصيت آن معصوم است كه در 14 باب آمده است. 2- احاديثى كه آن معصوم در موضوعات مختلف بيان كرده‌ اند كه همچون ساير مجموعه‌ هاى حديثى در قالب «كتاب» و مشتمل بر ابواب، ذكر شده است. 3- راويانى كه از آن معصوم نقل حديث كرده‌ اند به ترتيب حروف الفبا، به‌ همراه ذكر مختصرى از حالات ايشان و مدح و جرح‌ هايى كه در باره آنها ذكر شده است. نويسنده در نگارش اين اثر، تمام منابع و مصادر دست اول شيعه، اهل سنت، زيديه و اسماعيليه را كه اخبار مدون دارند، مورد بررسى قرار داده است. نويسنده در نگارش مسند امام باقر (ع) كوشيده است تا تمام روايات اين امام بزرگوار را از كتابخانه‌ هاى خطى ايران و دنيا جمع‌ آورى كند. در جلد ششم اين مجموعه، 14 حديث نقل‌ شده از طريق زيديه، از كتاب «تيسير المطالب» آورده شده است. هم چنين اخبار منسوب به امام باقر (ع) كه از طريق اسماعيليه ذكر شده در 28 عنوان در ادامه اين جلد آمده است. بسيارى از عالمان اهل سنت، روايات امام جعفر صادق (ع) و امام باقر (ع) را در آثار خود آورده‌ اند كه نويسنده آنها را در ادامه اين جلد در 32 عنوان دسته‌ بندى و ارائه كرده است. در حقيقت در اين بخش به تراث زيديه، اسماعيليه و اهل سنت توجه شده است. بخش پايانى اين اثر مانند همه مسندها، با نگاهى انتقادى به راويان احاديث پرداخته است. در اين مبحث حدود 654 شخصيت معرفى شده‌ اند.
علل پیدایش قواعد فقهیه وجایگاه آن در فقه و حقوق موضوعه
نویسنده:
حامد محمودشاهی
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
ایرانداک,
چکیده :
علم قواعد فقه همچون سایر علوم اسلامی در مسیر اجتهاد و استنباط احکام شرعی کاربرد عملی دارد. قواعد فقه، اصول بسیار کلی هستند که جزئیات بواسطه‌ی آنها کشف می‌گردد لذا یک فقیه و مجتهد در طریق علمی خود ناگزیر است که به این قوانین جامع و کلی رجوع نماید. علاوه بر مباحث فقهی و اجتهادی، علم قواعد فقه در حوزۀ علم حقوق نیز نفوذ ویژه‌ای داشته بطوریکه وضع اکثر قوانین حقوقی کاملاً تحت تأثیر این قواعد بوده است. با این توضیح در اهمیت علم قواعد فقه روشن می‌شود که قبل از ورود به مسائل این علم، برای شناخت بهتر و تسلط بیشتر بر مطالب آن لازم است پیرامون عوامل ظهور و پیدایش این قواعد و تاریخ شکل‌گیری آن در میان دو مذهب امامیه و اهل‌سنت بحث و گفتگو شود و تحقیقاتی در این زمینه صورت گیرد. لازم به ذکر است که فقها و دانشمندان شیعه قواعد فقهی را از روایات و کلام معصومین اصطیاد کرده و آنها را بر جزئیات منطبق می‌کنند و اهل‌سنت هم به دلیل قطع ارتباط با نص معصومبرای قاعده‌سازی ناچارند که به طرق غیرمعتبری همچون قیاس و استحسان و... روی آورند.
  • تعداد رکورد ها : 54